تبلیغات
خبرها
کاخ اختصاصي نياوران پس از شش سال مرمت گشوده شد
کاخ اختصاصي نياوران پس از شش سال تعطيلي به دليل انجام عمليات مرمتي و نصب سيستم هاي حفاظتي، به روي علاقمندان گشوده شد.
بهرام بيضايي نخستين جلسه‌ي كارگاه خود را با نام «سينما و اسطوره» فردا ـ 18 اسفند ماه ـ در موسسه‌ي فرهنگي _ هنري «كارنامه» برپا مي‌كند.
اولين اكسپو هنري دانشگاه تهران با نمايش و فروش بيش از 400 اثر عصر امروز ـ 17 اسفند ماه ـ در باشگاه دانشجويان دانشگاه تهران افتتاح مي‌شود.
جشنواره‌ي بين‌المللي فيلم «فرايبورگ» با داوري «رخشان بني‌اعتماد» ميزبان دو فيلم از سينماي ايران شد.
موسسه «آرت پرایس» و «فیاک» در حالی آمار هنرمندان پرفروش سال 2009 را معرفی کردند که نام شش هنرمند از ایران هم در این فهرست به چشم می‌خورد.
مراسم یادبود و نكوداشت ادبا و هنرمندان فقیه سال 88 پنجشنبه این هفته 20 اسفند ماه با عنوان «سپیدارهای آسمانی» در فرهنگسرای ارسباران برگزار می‌شود.
نمایشگاه نقاشی قهوه خانه ای به عنوان آخرین نمایشگاه هنری امسال ، 23 اسفندماه در موزه هنرهای معاصر تهران گشایش می یابد .
گروه موسيقي «پريشاد» به سرپرستي و خوانندگي «پريچهر خلوتي» پنج‌شنبه و جمعه 20 و 21 اسفند ماه ساعت 17 در سالن اصلي فرهنگسراي نياوران کنسرت موسيقي ايراني برپا مي‌کنند.
«وقتي ليموها زرد شدند» به كارگرداني محمدرضا وطن‌دوست در ادامه‌ي حضورهاي بين‌المللي‌اش راهي جشنواره سنگاپور مي‌شود.
يك فيلم كوتاه ايراني در بازار فيلم مستند جشنواره‌ي بين‌المللي فيلم «تسالونيكي» يونان ارائه مي‌شود.
 
مقالات
سينمای ايران
آشنايي با سينما و نخستين گامها در فيلمبرداري و فيلمسازي در ايران
هنر سده ی بیستم را می توان هنری سنت شکن دانست که پایه هایش در اواخر قرن نوزدهم ریخته شد. دراین دوره هنرمند سعی می کرد فردیت خویشتن را بیافریند نه آنچه را که اجتماع از او توقع داشت و این سرآغازی شد برای پیدایش سبک ها و مکتب هایی که ما امروزه از آنها به عنوان هنر مدرن یاد می کنیم . در این میان نام مکتبی به چشم می خورد که هدفش نوعی آفرینش در عین ویرانگری بود، به قصد ویران ساختن آن طرز تفکر و آن آفرینش هنر و اندیشه ای که به جنگی جهانی اول منجر گشته بود: دادا
آیا آداب هنری هنوز می‌تواند در جامعه‌ای که تفاوت میان هنر و تبلیغات در آن تیره و تار شده و هنرمندان و کارگران فرهنگی بخش لازم تولید سرمایه‌داری شده‌اند، نقشی حیاتی بازی کند؟ با موشکافی در کتاب "روح نو سرمایه‌داری"، لوک بولتانسکی و ایو چیاپلو نشان داده‌اند که چگونه مطالبات خودمختاری جنبش های تازه ی سال های دهه ی شصت میلادی، در تکامل اقتصاد شبکه‌ای بعد از فوردگرایی، مهار شده و به اشکال تازه‌ای از کنترل تغییرشکل داده‌اند.
این روزها به نظر می‌رسد کمابیش همگان به این عقیده رسیده‌‌اند که دورانی که هنر کوشید تا خودمختاری خود را استقرار بخشد ـ با موفقیت یا عدم موفقیت ـ سپری شده است. و با این حال، رسیدن به این تشخیص با احساسات آمیخته‌ای همراه بوده است. آدم این گرایش را دارد که آمادگی هنر معاصر را برای فراتر رفتن از کرانه‌های سنتی دستگاه هنر جشن بگیرد، به شرطی که چنین حرکتی با اراده‌ای دیکته شود که خواهان تغییر شرایط اجتماعی و سیاسی غالب و تبدیل دنیا به جای بهتری باشد ـ به کلامی دیگر در صورتی که انگیزش این حرکت اخلاقی باشد.
شاه طهماسب صفوي در نامه اي به جلال الدين امير بيك مهردار در محبس، به يكي از وقايع عصر صفوي يعني «تلاش ايرانيان در مهاجرت به هند»١ اشاره اي بارز دارد. اين موضوع كه در يادداشت هاي معاصران وي نيز به طرزي وسيع انعكاس يافت، مورد تحقيق و پژوهش بسياري از محققان قرار گرفته است، اما عليرغم اين پژوهشها، دامنه ي اطلاعات ما در اين مورد هنوز بسيار اندك است. در بادي امر شايد گمان شود به علت فقدان شواهد مستقيم، ابهامات موجود در اين راه به سادگي مرتفع نخواهد شد ليكن بايد گفت كه تنها بخش اندكي از متون و منابع مربوط به اين موضوع مورد بررسي قرار گرفته است، و شواهد تاريخي بسياري در اين باب ناشناخته مانده يا ناديده گرفته شده است. از اين رو به نظر ميرسد جست و جويي باهدف و وسيع در متون و منابع اين عصر ميتواند كارساز باشد.
منابع شرقي هنر غربي دير زماني است كه كشف شده است. اميل مال (Emile Male)، هانري فوسيون (Henri Focillon)و ژان بالتروزائيتيس (Jean Baltrusaitis)، جريان هاي عمده ي آن تاثيرگذاري را تا سرچشمه اش پي گرفته اند و پيچ و خم هاي اين رودخانه را كه آبشخور اروپا در قرون وسطي بوده و با آبياري، موجب باروريش شده است، كاويده اند و بنابراين تكرار آن در اينجا بيهوده مينمايد. اما چگونه ممكن است، دستكم با ذكر چند مثال، اين پديده را كه گسترش و اصالت و نومايگي شگفتي دارد، در مجموعه اي كه به بررسي جهات اساسي هنر ايران اختصاص دارد١، يادآور نشد؟
«هنر، راهنمايي براي تبادل زايا ميان فرهنگ هاي جهاني است.» اين شعار و مشي اصلي نمايشگاه «جا به جايي قاره ها» (سفري ميان فرهنگ ها) بود؛ نمايشگاهي كه يكي از بزرگترين نمايشگاه هاي هنري آغاز هزاره بود. «جا به جايي قاره ها» كار مشترك چهار نمايشگاه لودويك فوروم شهر آخن (آلمان)، موزه ي بونفانتن شهر ماستريخت (هلند)، استادز گالري شهر هيرلين (آلمان) و موزه ي هنر مدرن شهر لي يژ (بلژيك) بود.
تلاش براي شنودن مكالمه ي شعر سهراب سپهري، سينماي عباس كيارستمي و مجسمه هاي پرويز تناولي خود به خود به اندازه ي كافي تلاشي شگفتي آور، پرسش برانگيز و ترديد بار است. وقتي كه كانون «هيچ» به اين رابطه ي سه جانبه تمركز مي دهد، حيرت ما حتا افزون تر مي شود.
مجموعه كاخ گلستان، يادگاري به جاي مانده از ارگ تاريخي تهران محل اقامت شاهان سلسله قاجار، و از زيباترين و كهنترين بناهاي پايتخت دويست ساله ايران مي باشد.
 
معرفی هنرمندان
تک چهره ها
در دست احداث
گالری
19 اسفند ماه 1388 تا 15 اردیبهشت ماه 1389
1 اسفند ماه 1388 تا 25 فروردین ماه 1389
منصوره فرامرزی
هنرمندان منتخب
طراح گرافيک
نقاش
نقاش
طراح گرافيک
مجسمه ساز

تبلیغات